平舆县调速电磁制动电机供应中国的十二生肖的排列顺序是怎么形成的？

十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 关于十二生肖的顺序的排定，清代赵翼说北方本来就没有子丑寅卯记时，只是用鼠牛虎兔，但是用以记年，这个动物的排列顺序又是怎么出现地呢？一般的会用各种神话传说作为这个排序的来源的证明。 十二生肖

传说中有一年，玉皇大帝过生日，下令让所有的动物在正月初九这天前来祝寿，并决定按前来祝贺生日的报到顺序选定十二种动物，作为通往上天之路的守卫，并按年轮流值班。到了正月初九清晨，老鼠虽然起得很早，跑的也很快，但到了宽宽的河边面对着涛涛的河水，它发愁了，只好坐在河边等着其它动物渡河时，跳到它们的背上借助它们的力量渡河。等了好一会儿，最早出门的牛，默默地一步一步地走到了河边，老鼠趁牛泅入水中的瞬间，敏捷地跳到牛耳朵里。渡过了河，老鼠觉得躺在牛耳朵里既舒服，又省力并没有跳下来的意思，天近傍午时，牛载着老鼠到了玉帝的家门外，当牛刚要进门时，谁知老鼠迫不急待地从牛耳朵里窜出来，抢先跳到了玉帝面前，就这样，老鼠终于取得了第一名。而载了它一路的牛，仅获得第二名。稍后老虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗也陆续到达。猪虽然很蠢，但也按时到达，名列第十二名。玉帝按它们报到的先后次序一一 赐封它们为每年的轮值生，十二生肖的顺序就这样确定下来。

不过这个只是用来哄小孩子的，真正的原因和天文学有关。一个说法是古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。 一般的说法是子夜时分（二十三点至一点），古人（天文学家或道家）仰望天空良久，忽然听得周围有细碎的声音，低头一看，原来是老鼠在活动。天长日久，古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是，子时便与鼠联系在一起，成了“子鼠”，并按一天的起始，排在属相的第一位。丑时（一点至三点），农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起，便成了“丑牛”。凌晨三点至五点，昼伏夜行的虎最凶猛，农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是，虎与寅时相联系，有了“寅虎”。五点至七点，天亮了，兔子跑出窝，去吃带着露水的青草。于是，兔子与卯时相联系，便有了“卯兔”。余此类推，十二生肖的次序就这么排定了。（明）李诩《戒庵老人漫笔》也有类似的说法。 宋洪巽的《阳谷漫录》中也做出十二生肖和每日时辰配合的解释，说：“十二相属取义子寅辰午申戌俱阳，故取相属之竒数以为名，鼠五指、虎五指、龙五指、马单蹄、猴五指、狗五指；丑卯巳未酉亥俱阴，取相属之偶数，牛四爪、兎两爪、蛇双舌、羊四爪、猪四爪。” 实际上记时的十二地支排序来自记年，《 尔雅·释天》说：“子曰困敦，丑曰赤奋，寅曰摄提，卯曰单阏，辰曰执徐，巳曰大荒落，午曰敦，未曰协洽，申曰滩，酉曰作噩，戌曰阉茂，亥曰大渊献。”就是说用太岁——木星所在位置记年。 这个鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的排列其实和二十八星宿有关。古人把太岁每年经过二十八宿的星座结合起来，建立起了十二地支，因为木星的公转周期大约为十二年，所以，中国古代用木星来纪年，故而称为“岁星”。后来又将这十二个部分命名，这就是“地支”。地支是中国古代天文学最最核心的内容，是中国古代天文学最重要的符号。简单的说是地支来源古代二十八星宿的另一种一年的表达方式。地支创建的方法是采用二十八星宿部分星象符号。 二十八宿（“宿”，拼音：xiù ，中古拼音：siuk），又称二十八舍或二十八星，是古代中国将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域。二十八宿星依序為：虛、危、室、壁、奎、婁、胃、昴、畢、觜、參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫、角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女。 古人以二十八宿与二十八种动物的对应，每宿都有一种动物为代表，且配之以五行与日月。二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同，每一宿或两宿为一天干或地支： 东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓；西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿；北方称玄武：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。 虚宿：为日，为鼠称虚日鼠。为北方第四宿，古人称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令。冬至一阳初生，为新的一年即将开始，所以排第一位的是子鼠，下一位的是丑为牛金牛，故丑为牛，再过来就是尾火虎于是寅为虎。（明）王鏊《震泽集》就以此为十二生肖排列的来源。详细的分布排列可以参考下图。

各天干地支对应星宿

这一排列首先用以记年后来又用来排列月日和时辰，而这个顺序其实和玉帝以及动物的生活习性没有半毛钱关系。当然，对小孩子来说，童话总是要有的，万一实现了呢？

参考资料：（宋）洪巽《阳谷漫录》（明）唐顺之《荆川稗编》（明）王鏊《震泽集》（明）李诩《戒庵老人漫笔》

十二生肖中，哪一个最受人嫌弃？

生肖，也称属相，它是我国民间用来代表年份和人的出生年的十二种动物，即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

在人们的认知中，12个生肖就意味着12个性格迥异的人，比如属鼠的智慧，属牛的踏实，属虎的勇猛……等。

古人之所以将12种动物的自然本性与人类性格结合，其实源于他们对动物的敬畏。古人深谙，在自然界中生存的每一种动物都有其独特的地方，比如老鼠在子时出来觅食时才不容易被猫逮到；兔子在卯时出洞就能吃到鲜嫩甘甜的青草，所以动物的聪明与智慧远远超过我们的想象。

那么，这十二生肖，哪一个生肖最受人嫌弃呢？

传说在上古时代，轩辕黄帝准备挑选十二只动物来担任宫廷卫士，为了招贤纳士，他就在民间广发“英雄帖”。

猫有急事就托老鼠给报名，结果被老鼠忘了，猫自然就没选上，从此猫就与老鼠成了冤家对头，猫看见老鼠就要寻仇。

在大家想推举忠厚老实的牛为第一时，老鼠却趁人不备偷偷爬上了牛背而获得第一。

虎和龙不服气，它们被封为山神和海神后，就排在牛的后面......对于十二生肖的排序，民间还有很多的传法，但最为切实的说法，则是古人参照动物们的生活习性而定，这也表达了古人已经懂得人、动物、与自然，这三者之间应该和谐相处的道理。

01

子鼠

子时：23点至次日1点

鼠，长着细小的眼睛，细长的胡子，那张脸上写满了机敏。

传说很久很久以前，天与地还没有分开，宇宙还是混沌一片的时候，老鼠在时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌咬出了一条缝隙，开辟了光明的大千世界，于是便有了“鼠咬天开”之名，排在12生肖之首！

02

丑牛

丑时：1点至3点。

牛长的壮实，习惯夜间吃草，农家常常要在深夜起来挑灯喂牛，因属丑时，故称丑牛。

天开之后，接着就要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，所以它就是辟地之物。

03

寅虎

寅时：3点至5点。

虎，威风凛凛，目露凶光，昼伏夜行的老虎最为凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称寅虎。

民间有种说法，人在出生之时，有生必有死，人们认为老虎是孩子的保护神，所以“画虎于门”，以虎作为门神来镇宅，可保家里人平安。

04

卯兔

卯时：5点至7点。

兔子长着长耳朵，擅跳跃，天刚亮，正是兔子出窝的时候，它喜欢吃带有晨露的青草，故称“卯兔”。

古时，人们有赠兔画的习俗，寓意保佑家庭平安。

05

辰龙

辰时：7点至9点。

龙是我国崇拜的动物，晨起吃饭时，正值旭日东升，此时是龙喜欢腾云驾雾之时，故称“辰龙”。

古时民间大旱，人们有求雨的习俗，因龙如神明，带来祥瑞，受人敬仰，所以这便是拜龙王的典故。

06

巳蛇

巳时：9点至11点。

蛇身体身躯柔软，盘在树干上，待到大雾散去，艳阳高照，蛇便会出洞觅食，故称“巳蛇”。

民间有种说说法，蛇有灵性，千万伤不得。

07

午马

午时：11点至13点

马是草原上的精灵，古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。

在汽车没有发明之前，人们出行主要靠马，所以今天汽车走的路叫“马路”。古时南船北马，北方的马更影响着当时国家的存亡。

08

未羊

未时：13点至15点。

羊长着尖尖的双角，惹人怜爱，当太阳开始偏西时，是羊吃草的最佳时辰，容易长膘，有的地方管此时为“羊出坡”，故称“未羊”。

古代，鱼羊为“鲜”，在北方流行以羊为食。羊，不仅是祭品也是北方人抵挡严寒赖以生存的食物。

09

申猴

申时：15点至17点。

猴子双眼有神，灵气逼人，擅长攀爬，爱在太阳偏西时啼叫，故称“申猴”。

由于猴与侯谐音，在许多图画中，都可以看见一只猴子骑在马背上，意为“马上封侯”，所以猴是我国的吉祥物。

10

酉鸡

酉时：17点至19点

鸡长着红红的鸡冠，尖尖的嘴巴，雄赳赳气昂昂，太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。

古人认为，雄鸡勇斗，有辟邪神力。清初陈昊子在《花镜》里写道：“雄鸡能角胜，目能辟邪”。

11

戌狗

戌时：19点至21点。

狗有明亮的双眼，长长的舌头，卷曲的尾巴，

对主人忠诚不二。晚上主人闩门准备休息了，狗一直卧在门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故称“戌狗”。

广东地区最早把狗叫旺财，源于其叫声“汪汪”，若是狗年送礼，也有个“口彩”，沾个“旺”字。

12

亥猪

亥时：21点至23点。

猪，头长耳大尾巴短，夜深人静，能听见猪拱槽的声音，故称“亥猪”。

猪虽排在12生肖之末，但它的浑身都是宝，也是古时民间的祭品。俗语有“太公分猪肉，人人有份”，形容祭后全家可分食其肉。

我们已经逐一解读了每个生肖的由来及特性，它们凭着自身对自然界的理解而努力生存。古人在认知万物的最初，便为每个人都配属相应的生肖，有的人属猪，有的人属狗，这只是出于古人对动物的敬畏与认知，而人的性格与生活却并不受这个生肖本性的影响。

老辈人常说，寸有所长，尺有所短，这十二生肖，即子鼠丑牛，寅虎卯兔，辰龙巳蛇，午马未羊，申猴酉鸡，戌狗亥猪，它们各有各的特长，比如马和羊，马是一马当先，而羊则是合群；虎和兔，虎是凶猛，而兔是柔和；鼠和牛，鼠是机敏，而牛是敦厚。

所以，这12生肖，到底哪个最受人嫌弃？其实并没有答案，或许古人只是期望我们，能从这十二生肖里学会坚强与勇敢，仁慈与善良，更要学会圆融的道理！

十二生肖为什么老鼠排第一？

关于老鼠排名十二生肖第一位，民间有很多传说故事，但十二生肖的顺序肯定不是随便确定的，而且有多种说法，但老百姓比较认同的是十二生肖纪时的解释。

在中国汉代，就已经使用十二种动物来纪时，将每天划分为十二时辰。东汉思想家王充的《论衡》中就明确记载了以十二禽兽配十二地支的方法。

1、子时（晚11点-凌晨1点），又名子夜、中夜，是十二时辰的第一个时辰，此时深夜时分，老鼠最活跃，所以子时属鼠。

2、丑时（凌晨1点-凌晨3点），是十二时辰的第二个时辰，因为牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，所以丑时属牛。

3、寅时（凌晨3点-凌晨5点），又称平旦、黎明、早晨、日旦等，寅时是黑夜与白天的交替之际，此时昼伏夜行的老虎最凶猛，所以寅时属虎。

4、卯时（早晨5点-早晨7点），又名日始、破晓、旭日等，此时兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，所以卯时属兔。

5、辰时（早晨7点-上午9点），又称食时，早食等，传说龙喜欢此时腾云驾雾，兴云行雨，所以辰时属龙。

6、巳时（上午9点-上午11点），又称隅中，日禺等，此时大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，所以巳时属蛇。

7、午时（上午11点-下午1点），又名日中，日正、中午等，午时阳气到顶，正是骏马驰骋之时，所以午时属马。

8、未时（下午1点-下午3点），又称日昳，日跌、日央等，太阳偏西为日跌，是放羊的好时间，所以未时属羊。

9、申时（下午3点-下午5点），又称为哺时，日铺、夕食等，天快晚了，猴子啼叫呻吟，所以申时属猴。

10、酉时（下午5点-晚上7点），又称为日入，又名日落、日沉、傍晚，是太阳落山的时候，古有“太阳金鸡”的传说，所以酉时属鸡。

11、戌时（晚上7点-晚上9点），又称黄昏，日夕、日暮、日晚等，正是夜晚开始，犬要看家守夜，一有动静，就汪汪大叫，所以戌时属狗。

12、亥时（晚上9点-晚上11点），又称为人定，定昏等，此时夜色已深，天地混沌，而猪最喜欢睡觉，混沌不清，所以亥时属猪。

十二生肖是中国传统的纪年方式，采用天干配地支纪年的同时，再用十二地支各配一种动物，表示这一年的顺序和名称。西周春秋时期，就开始有文字记录十二种动物与地支的对应关系。例如《诗经.小雅.吉日》中“吉日庚午，既差我马”，以五对应马。《左传.僖公五年》有“龙尾伏辰”，以辰对应龙，与现在通行的对应关系是完全一致的，也就是说在周代基本就形成了十二生肖与地支的对应关系，也就形成了基本顺序。

鼠牛虎兔龙蛇，马羊猴鸡狗猪；是属相是生肖，为何这样排序？

1，古人将一昼夜用十二地支等分为十二个时辰。每个时辰等于现在的二个小时，同时辰有关的动物就成为了生肖属相。

2，

1)，子(鼠)，23一01时，为鼠最活跃。

2)，丑(牛)，01一03时，为耕牛吃夜草。

3)，寅(虎)，03一05时，此时虎常出沒伤人。

4)，卯(兔)，05一07时，尚有月亮，意味月中有兔。

5)，辰(龙)，07一09时，群龙行雨之时。

6)，巳(蛇)，09一11时，蛇出洞。

7)，午(马)，11一13时，马为阴类，阳光到顶，阴气始生。

8)，未(羊)，13一15时，此时羊吃草能力最強。

9)，申(猴)，15一17时，猿猴啼叫。

10)，酉(鸡)，17一19时，月出之时，所谓“太阳金鸡)”。

11)，戌(狗)，19一21时，犬始守夜。

12)，亥(猪)，21一23时，猪睡正香。

你在十二生肖里属什么？

我十二生肖属虎（寅）。

寅虎是十二地支的第三位，有百兽之王的美誉，象征着力量和权利，在农历月份上代表正月，在十二时辰上表示早上3时至5时（寅时），昼伏夜行的虎最凶猛，农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声，于是，虎与寅时相联系，有了寅虎。

属虎的人，外柔内刚，好勇好誉，为人善良，舍己成仁，好出风头，有侠义之心，此年生人好大不作小，受人尊敬，属虎的人初年运至，中年后得良好机会，晚景德高望众。

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